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  • 瑞今长老与弘一法师的一段情

    院,即所谓“蒙以养正”。于是,弘一便建议常惺法师聘请瑞今为院主任,广洽为监学。瑞今等人不负重托,管理严格,学风纯正。虽只办了三年,然毕业高僧数十人,誉满海内外,为佛教培养出不少人才。  后来瑞今...

    陈天界

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  • 广洽禅师舍利塔碑记

    古德杨岐禅师为副寺时,夜用灯盏,公私分明;爱惜常住物如护眼中珠,大众深敬之。  一九二八年,弘一律师至闽。师闻其戒行精严,海内所宗,遂以师礼事之。十余年间,承事供养,拳拳服膺。律师倡办佛教院,任师...广洽禅师舍利塔碑记   作者:林子青   广洽禅师,名照润,俗姓黄,泉州南安县人。幼年父母先后弃,孤苦无依,即入故乡罗东大和尚为斋友。师善根宿植,早有出尘之志。一九二一年诣厦门南普陀寺礼监院瑞等上...

    林子青

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  • 读弘一法师多次落泪

    永恒的,当一个人可以将小爱转换为慈悲时,那需要怎样的胸襟! 第二次落泪,读大师的讲演录《最后之□□》 大师在南普陀寺佛教院讲演时说:“我常自来想,啊!我是一个禽兽吗?好像不是,因为我还是一个人身。我...

    佚名

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  • 怀念妙湛法师

    教育事业,培养佛教人才。在他的主持下,恢复了闽南佛学院、佛教院。经过多年的努力,将闽院办成当前佛教界教学条件优良、师资力量雄厚、学生数量最多,在海内外有广泛影响的佛教高等院校。先后有数百名学僧毕业或...

    萧秉权

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  • 明悟佛法 开启真源——记当代高僧明开法师

    住世的关键,他要求各寺院重视道风建设,注重僧格的教育,保持汉传佛教的优良传统。他看到人才是壮大佛教队伍、提高佛教底蕴的关键所在,特别要求江苏佛教界在培养人才上下功夫。在他驻锡的西园寺,他与安上法师...,重视教学质量,注重学术研究,严格管理制度。学院课程以佛学为主,要求学僧研读佛学,熟悉和了解佛教仪轨以及寺庙管理制度,僧格。以文化课为辅,增修时事政治,以此提高学僧的政治素养,培养爱国爱教,与祖国...

    江元舟

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  • 青年佛徒应注意的四项

    青年佛徒应注意的四项   丙子(民国廿五年)正月开学日在南普陀寺佛教院讲  弘一大师  院从开办到现在,已是一年多了。外面的名誉很好,这因为由瑞金法师主办,又得各位法师热心爱护,所以能有这样的成绩。   我这次到厦门,得来这裏参观,心裏非常欢喜。各方面的布置都很完美,就是地上也扫得乾乾净净的,这样,在别的地方,很不容易看到。   我在泉州草庵大病的时候,承诸位写一封信来,——各人都签了名...

    弘一大师

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  • 瑞今上人南传记

    瑞今上人南传记   作者:陈慧剑   一九六五年十一月,在台北举行的“第一届世界华僧大会”前夕,与会者报到时,我在善导寺看到了民国二十三年在福建厦门南普陀寺创办“佛教院”的瑞今上人。时间经过...院”,应自“蒙以养正”做起,教示青年应注意“惜福、习劳、持戒、自尊”四项德目。并由瑞师出任院长,招收青少年学佛之出家在家二众。  民国二十五 年,又与慧云、广洽二位法师刊行“佛教公论”杂杨,于南...

    陈慧剑

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  • 李叔同的笔缘

    (图画)描写之材料,有铅笔木炭及黑粉笔等。但其中以木炭为最适用。故西洋各普通学校皆专用木炭。日本之普通学校,从前专用铅笔,近亦兼用木炭。”另如他1937年在厦门南普陀佛教院讲写大字的方法时说:“...

    罗文华

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  • 弘一大师在福建

    嘱勉学僧。(11)1934年,弘一大师再次来闽南佛学院讲学和整顿学风,后认为机缘未熟,主张学院要从头办起,取《易经》“蒙以养正”之义,创办佛教院,并亲自草拟章程,书写院额,选定教材,推荐师资,还抱病作了《青年佛教徒应注意的四项》的讲演,勉励学僧要惜福、习劳、持戒、自尊。院根据弘一大师的指导思想,始终把佛学教育放在首位,以世学的文史为辅。  第二,开办南山律学苑。弘一大师以弘律为己任,重视并...

    何绵山

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  • 弘一大师与广洽法师

    如期南下厦门时,沪上缁素诸友闻讯赶来恳劝大师时局不宁,务期暂缓动身。不得已,大师只能据此复信广洽说明原委。表示“倘有因缘”,来年当来厦门,亲近慈座也。一九三七年三月,弘一在南普陀佛教院宣讲《南闽...

    不详

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